Com certeza, essa bem-aventurança é uma das que mais contradiz o olhar humano. Como assim, felizes são os que choram? Felizes são os que lamentam? Felizes são os infelizes? Que lógica teria isso em uma perspectiva humana? Mateus 5:4 - “Bem-aventurados os que choram,
porque serão consolados”

Precisamos perguntar: que tristeza é essa que pode se transformar em uma felicidade eterna? A palavra que Jesus usou propositalmente para "chorar" significa lamentar ou prantear por um morto. É uma profunda tristeza que não pode ser ocultada, como a perda de um ente querido.
Alguns estudiosos afirmam que a palavra que Jesus usou é a mais forte no grego para denotar dor e sofrimento. É a palavra que descreve o choro e a dor de Jacó quando ele foi informado pelos seus filhos da suposta morte de José (Gênesis 37:34); ou quando Davi lamenta a morte
de seu filho Absalão, ao ponto de, naquele mesmo dia, toda a vitória se transformar em luto (2 Samuel 19:1).

Precisamos entender que nem todos que choram serão felizes e nem todos que choram serão consolados. Que tipo de choro Jesus está mencionando no texto? Sabemos que choramos por muitas razões: choramos pelo luto, pela dor física, pela perda de algo, pela saudade, pela
solidão, pela depressão. Primeiro, vamos entender o que esse choro não significa:

1. Esse choro não significa um choro hipócrita:

Há muitas pessoas que choram e se lamentam por aquilo que não deveriam. Vemos o choro hipócrita: aquele choro que é uma performance, uma apresentação. Os fariseus desfiguravam o rosto a fim de parecer aos homens que jejuavam. É o lamento que é um show, onde a motivação é receber aplausos e nutrir o coração de ego e vaidade. Os olhos podem até estar molhados e amolecidos, mas o coração está seco e duro como uma pedra (Mateus 6:16).

2. Choro por falso arrependimento:

É o famoso remorso. A Bíblia fala que Judas lamenta, mas suas lágrimas não foram de arrependimento. Ele confessou: disse que Jesus era inocente. Ele restituiu: devolveu o valor adquirido por meio da traição. Mesmo assim, Judas está no inferno, porque ele chorou de remorso e não pelo seu pecado, com lágrimas de arrependimento. O remorso de Judas o afasta ainda mais de Deus. É importante notar que o verdadeiro arrependimento se volta para Deus, enquanto o remorso foca apenas nas consequências do pecado.

O autor aos Hebreus também cita o choro de Esaú, dizendo que, mesmo ele querendo herdar a bênção, foi rejeitado, porque não achou lugar de arrependimento, ainda que com lágrimas o buscasse (Hebreus 12:16-17). O “arrependimento” de Esaú não foi uma mudança interior, mas
uma tentativa de reverter as consequências de sua decisão de vender sua primogenitura. Esaú queria a bênção de volta, mas não houve mudança de coração.

3. Choro por medo das consequências:

O rei Saul chorou e tentou se justificar a Deus depois de ter poupado o rei Agague, mas o seu lamento foi mais pelo medo de perder o trono e a aprovação do povo do que por real arrependimento (1 Samuel 15:24-25). Saul estava mais preocupado com sua posição e a opinião dos outros do que com seu relacionamento com Deus.

É o mesmo lamento de Caim, quando Deus pergunta o paradeiro de seu irmão, após ele tê-lo matado. Disse Deus: "Onde está seu irmão?" Caim responde: "Por acaso sou tutor do meu irmão?" O Senhor disse: "O que fizeste? O sangue de teu irmão clama da terra a mim; és agora
maldito sobre a terra, serás fugitivo e errante sobre a terra." É quando Caim chora, não pelo seu pecado, mas por sua consequência, ao ponto de dizer: "É tamanho o meu castigo, que já não posso suportá-lo" (Gênesis 4:13-14).

Agora, vamos entender o que esse choro significa:

É o choro fruto de um sentimento de angústia por causa do pecado, que leva à separação de Deus. Especialmente os nossos próprios pecados, mas também por causa da falha da humanidade em dar glória a Deus. Esse seria o choro espiritual.

Quando Davi pecou, adulterando com Bate-Seba e mandando matar Urias, ele foi confrontado pelo profeta e, nesse momento, ele diz: "Pequei!"
E quando ele escreve o Salmo de confissão, ele diz: "O meu pecado está sempre diante de mim". Veja que Deus fala com ele através do profeta e diz que a espada não se apartaria de sua casa. Mas, em sua confissão, ele não chora pela espada, e sim pelo seu pecado; chora não pela consequência, mas por ter se separado de Deus.

Manassés, um dos reis mais perversos de Judá, foi levado cativo pelos assírios por não ter dado ouvidos a Deus. Preso na Babilônia, ele chora angustiado e muito se humilha diante de Deus. Chora não por estar preso, mas porque não ouviu a Deus. Deus ouve sua oração e o faz voltar a
Jerusalém. Então, ele reconhece que o Senhor é Deus e se livra de todos os ídolos e altares que outrora tinha levantado (2 Crônicas 33:10-13). O choro verdadeiro busca encontrar a graça e misericórdia de Deus.

Para finalizarmos, o que seria a promessa citada por Jesus? Que consolo é esse?

O consolo prometido por Jesus encontra sua base na profecia de Isaías 61, onde o profeta fala da vinda do Messias e de sua missão redentora. Em Isaías 61:1-3, o Messias é enviado "para consolar todos os que choram". Aqui, Isaías usa símbolos do luto e da celebração para descrever a transformação espiritual que o Messias traria.

61:1 O Espírito do Senhor Deus está sobre mim, porque o Senhor me ungiu para pregar boas novas aos quebrantados, enviou-me a curar os quebrantados de coração, a proclamar libertação aos cativos e a pôr em liberdade os algemados;

61:2 a apregoar o ano aceitável do Senhor e o dia da vingança do nosso Deus; a consolar todos os que choram

61:3 e a pôr sobre os que em Sião estão de luto uma coroa em vez de cinzas, óleo de alegria, em vez de pranto, veste de louvor, em vez de espírito angustiado; a fim de que se chamem carvalhos de justiça, plantados pelo Senhor para a sua glória. 

Grinalda (Coroa) em vez de cinzas:

Grinalda (Coroa): No contexto bíblico, a grinalda era um ornamento de festa, usado em celebrações e momentos de alegria, como casamentos e vitórias em guerras. Ela simbolizava honra, beleza e alegria.

Cinzas: Em contraste, as cinzas eram usadas em momentos de luto e arrependimento. 

Óleo de alegria em vez de pranto:

Óleo: O óleo era usado para ungir em momentos de consagração e celebração, trazendo frescor e renovação. Na cultura antiga, o óleo perfumado também servia para aliviar e curar.

Pranto: O pranto simboliza o lamento profundo e a dor emocional, uma expressão de sofrimento e angústia.

Veste de louvor em vez de espírito angustiado:

Veste de louvor: As vestes simbolizavam a identidade e o estado de espírito da pessoa. A veste de louvor era apropriada para momentos de adoração, celebração e gratidão.

Espírito angustiado: Refere-se à opressão, depressão e tristeza profunda, quando a alma está sobrecarregada pelas circunstâncias e pela separação de Deus.

Caro leitor, não devemos acreditar na mentira de que nossos pecados são tão grandes que não podem ser perdoados por Deus. Muitas vezes, podemos nos sentir sobrecarregados pela culpa e nos convencer de que somos imperdoáveis, como se o sacrifício de Cristo não fosse suficiente
para nos purificar. Isso é uma grande mentira! Jesus te chama ao arrependimento! Ele veio para transformar sua tristeza e luto em alegria e celebração. Ele quer derramar o óleo do Espírito nas áreas da sua vida onde há dor, trazendo alívio e cura. Ele deseja remover suas vestes de
opressão e tristeza e te revestir com vestes de adoração e louvor a Ele. Ele quer se relacionar com você! Ele quer te salvar! Chore pelos seus pecados com o choro verdadeiro, clame ao Senhor e Ele te responderá. E essa resposta não será apenas para o tempo presente, mas para
toda a eternidade.

"E Deus limpará dos seus olhos toda lágrima, e a morte já não existirá; já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram." (Apocalipse 21:4)